Scuola e stili

Gongfu seppur indicando lo studio dell’arte marziale, resta un termine generico: all’interno della parola gongfu vengono identificati due sistemi, uno interno ed uno esterno, dozzine e dozzine di stili, centinaia di scuole e migliaia di clan. Si può praticare gongfu, uno stile esterno come lo shaolinquan, e dire che si pratica lo shaolin del sud; oppure un altro stile esterno il wingchun e dire di appartenere al lignaggio di Wong Sheung Leung all’interno della scuola XY. La Cina popolare sta facendo un enorme sforzo di unificazione cercando di trasformare il wushu in una disciplina sportiva codificata. Questo però fa perdere molte delle connotazioni caratteristiche e pittoresche della galassia di piccoli clan presenti nel mondo. Sebbene non sia un’operazione semplice, quest’opera di unificazione andrà man mano inesorabilmente avanti e solo i testi rimarranno a ricordo di epoche perdute. E’ essenziale capire il perché di molti malintesi sulla parola “stile”. Noi tendiamo a tradurre con la parola “stile” numerosi differenti termini, ad esempio quan (拳), pai (派) e jia (家). Come già detto, gli stessi termini inoltre li potremo trovare anche in cantonese come kyuhn, pàai e gar. Esistono sistemi quali lo Hung-gar che viene tradotto come stile Hung, lo Shaolin-quan che viene tradotto come stile Shaolin o della “Giovane Foresta”, il Tienshan-pai tradotto come stile Tienshan o della “Montagna Celeste” o ancora il bagua-zhang tradotto con stile “degli otto trigrammi”. In tutti questi casi si adopera d’abitudine la parola “stile” eppure nella realtà abbiamo nell’ordine “famiglia”, “sistema di pugilato”, “clan”, “palmo”.